孙中山的“天下为公”怎么理解?
许多人把孙中山的“天下为公”误解为“大公无私”的道德境界。其实孙中山的“天下为公”是一种政治理想，即天下为天下人民所共有。“公”即“共”。意思是国.家政.权属于人民共有。孙中山曾说，我们三民主义的意思，就是民有、民治、民享。
孙中山眼中的“天下为公” “天下为公”的“公”字，照东汉经学家郑玄的解释，即是“共”的意思。“天下为公”，也即天下是全天下人共有的天下。到了孙中山那里，“天下为公”蕴含的内容更深邃，更宽广。他说：“我们三民主义的意思，就是民有、民治、民享。
天下为公的真谛在于，它强调每个人的参与和责任，认为天下兴衰与每个人都息息相关。这使得天下为公具有强大的感召力，因为它触及到每个人的切身利益，唤起了人们对公正和平等的追求。因此，孙中山的这一理念不仅是对旧时代的批判，也是对理想社会的呼唤。
孙中山的“天下为公”理念源自古语《礼记·礼运》，其核心是君位应由贤能而非血缘传承，象征着对专制王权的挑战，主张将天下视为公共财产。理念来源：“天下为公”这一理念并非孙中山首创，而是源自中国古代经典《礼记·礼运》。孙中山借此古语，赋予其新的时代意义。
意为天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，这一句解释了成语“天下为公”的含义，即整个国家是所有人的共有财产，领导人的地位应当基于才能而非血缘传承。 后成为一种美好社会的政治理想，指出了这个成语后来被广泛理解为一种理想社会的政治理念。
“天下为公”的读音是“tiān xià wéi gōng”。 该词语出自《礼记·礼运》中的“大道之行也，天下为公”。 “天下为公”这四个字被用在中山陵上，是因为孙中山先生非常喜欢这个词语，并且经常题写。
天下为公的为是什么意思?
“天下为公”的“为”字在这里是表示“属于”的意思。这个成语的本意是说天下所有的东西，包括权利、财富、资源等，都应该属于所有人共同所有，而不是归某个人或某些人所有。因此，“为”在这里表示的是“归属于”的意思，即“天下归属于所有人共同所有”。
天下为公的“为”指的是“作为”或“成为”的意思。天下为公这个词汇源自中国古代思想，其中“为”可以理解为“成为”或“作为”。具体解释如下：天下为公这一概念强调的是社会的公平与公正，表达的是一种理想的社会状态。
天下为公的为释义：是。天下为公，汉语成语，拼音是tiān xià wéi gōng，原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种正确的社会政治理想。成语出处：《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。”成语用法：主谓式；作谓语、定语；用于人。
天下为公的“为”，是作判断词“是”用的，白话文里仍然可以编译成“为”；为人五的“为”，是“做”的意思，也就是“雕刻”。这应该是明.魏学洢《核舟记》里的一句吧。二者均是实词（动词），并不在虚词之列。
天下为公一词源自《论语》，其意为“天地共享，万物并育”，主张平等对待所有人，不分阶层和贫富，追求社会的公平、公正和公共福利。 这个概念代表了一种理想的社会价值观，是社会朝向理想境界发展的重要标志。只有以“天下为公”的思想为指导，才能建立一个真正公平和谐的新社会。
天下为公 tiān xià wéi gōng 出自《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。”原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。国人对“天下为公”这四个字，因孙中山的推崇而非常熟悉。为：是。
中山陵上的天下为公是什么意思?
“天下为公”最初的含义是指天下属于公众，天子的位置应该传给有贤德的人，而不是只传给儿子。 后来，“天下为公”成为描述一个理想社会的政治理念。 “天下为公”的读音是“tiān xià wéi gōng”。 该词语出自《礼记·礼运》中的“大道之行也，天下为公”。
在“天下为公”的“公”字，按照东汉经学家郑玄的解释， 即是“共”的意思。“天下为公”，也即天下是全天下人共有的天下。孙中山所题写的“天下为公”蕴含着更深、更广的内容。他说：“我们三民主义的意思，就是 民有、民治、民享。
“天下为公”原本的意思是指天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后来成为一种美好社会的政治理想。“天下为公”读音： tiān xià wéi gōng “天下为公”出自：《礼记·礼运》“大道之行也，天下为公。
“天下为公”的“公”字，照东汉经学家郑玄的解释，即是“共”的意思。“天下为公”，也即天下是全天下人共有的天下。到了孙中山那里，“天下为公”蕴含的内容更深邃，更宽广。他说：“我们三民主义的意思，就是民有、民治、民享。